home

de devotie

geschiedenis


de basiliek

samen bidden

informatie

nieuws


 

Samen bidden tot
Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Gebedsintenties

Dagelijks richten mensen zich tot Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart met hun noden en zorgen. De redenen zijn legio: zo zijn er gebedsintenties voor genezing, kracht en sterkte, steun bij belangrijke beslissingen, zegen over familie huwelijk en geboorte, dankbetuigingen, goede reis en behouden thuiskomst, het welslagen van onderzoeken, operaties en examens, sociale problemen, wereldvrede enz.. De intenties worden afgedrukt in Het Blauwe Boekje.

U kunt u gebedsintenties te allen tijde bij de zusters opgegeven ondermeer via ons e-mailadres. Natuurlijk kunt u de zusters ook even bellen (046 - 4515141).

 

Maria-Lof in Mei

Maria-lof in de Basiliek van O.L.V. van het H. Hart aan de Oude Markt:
op dinsdag t/m vrijdag: om 18.30 uur Lof
op zaterdag: om 15.30 uur Rozenhoedje
op zondag en feestdagen: om 15.30 uur Lof
Op de donderdagen in mei vervalt dus het Lof en Heilig Uur in de Petruskerk!

 


Elke dag rozenkransgebed met noveengebed

Elke dag wordt in de basiliek om 15:30 uur de rozenkrans gebeden.
Speciaal worden alle gebeden en dankzeggingen bij Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart aanbevolen die achter in de kerk in het schrift door bezoekers worden bijgeschreven.

 

 

De Kinderkrans

Het doel van de kinderkrans is: kinderen onder de bijzondere bescherming van Maria, de Moeder van God, te stellen. Reeds dadelijk na de geboorte kunnen kinderen worden ingeschreven. Zij blijven lid totdat de volwassen leeftijd is bereikt. Regelmatig worden de kinderen in de Eucharistievieringen en gebeden herdacht.

Dankzij onze trouwe zelatrices worden maandelijks uit alle delen van het land circa 25 kinderen ingeschreven. Het inschrijfgeld bedraagt eenmalig Euro 5,-.


 

Chevalier gebedskringen

Chevalier-kringen zijn genoemd naar pater Jules Chevalier (1824-1907). Deze Franse priester wilde zich met hart en ziel inzetten voor mensen in nood. Daartoe stichtte hij de Congregatie van de Missionarissen van het Heilig Hart (MSC), en samen met Marie-Louise Hartzer de Congregatie van de Dochters van Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart (FDNSC).

Uitgangspunt voor hun leven was Jezus, als een mens die metterdaad liet zien dat God hart heeft voor mensen. Ook droomde pater Chevalier ervan dat gewone christenen overal in de wereld zich met elkaar en zijn congregaties zouden verbinden en zich op hun eigen wijze in zouden zetten voor hetzelfde ideaal.

Sinds kort zijn er in meer dan dertig landen Chevalier kringen. Deze kringen willen de droom van Jules Chevalier tot leven brengen. In hun dagelijks leven en met elkaar willen ze laten zien dat God ook nu hart voor mensen heeft. Hoe ze dat doen hangt af van de mogelijkheden van de mensen die meedoen, maar ook van de sociaal-maatschappelijke omstandigheden van de omgeving waarin zij leven. Van tijd tot tijd zijn er ontmoetingen met mensen van Chevalier kringen uit andere landen, wereldwijd, ter inspiratie en ter bemoediging.

In Nederland zijn er 3 kringen: twee in Tilburg en een in Sittard. In Arnhem is een groep in oprichting.
Een keer per maand zoeken de deelnemers elkaar op voor bezinning, gebed en informeel samenzijn. Ook denken zij na over wat er in de wereld en tussen mensen gaande is en wat zij zelf kunnen en willen doen.

Wie zich herkent in de doelstellingen van deze kringen kan zich opgeven voor de kring Sittard bij:
Annie Weekers - Peters, Hasselholtstraat 13, 6136 BL Sittard (tel. 046 - 4518713).

 

 

 

Het Weesgegroet

Na het Onze Vader is het Weesgegroet het meest bekende formulier-gebed. Bij talloze gelegenheden wordt het gebeden. Vaak in combinatie met het Onze Vader en het 'Eer aan de Vader en de Zoon en de heilige Geest'.

Ontstaan
Het Weesgegroet zoals wij dat nu kennen is eigenlijk in verschillende fasen gegroeid. Het eerste deel bestaat uit een tweetal teksten uit de bijbel. De eerste tekst betreft de begroeting van Maria door de engel bij het brengen van de boodschap dat zij de moeder van de Verlosser zal worden. "Ik groet u, gezegende, de Heer is met u" (Lucas 1, 28). De tweede tekst is ontleend aan hetgeen Elisabeth zegt tegen Maria, wanneer zij haar begroet bij haar bezoek: "Gezegend ben je onder de vrouwen en gezegend is de vrucht van je schoot" (Lucas 1, 42). Al heel snel zijn deze teksten - los van elkaar - terechtgekomen in de Romeinse liturgie, met name als antifonen (refreinen) in het getijdengebed. De beide teksten zijn voor het eerst samengevoegd in het offerandegezang voor het feest van Maria Boodschap. Het tweede deel van het Weesgegroet is ontstaan buiten de liturgie. Zo werd de naam 'Jezus' toegevoegd aan het "gezegend is de vrucht van uw schoot". Van de smeekbeden zijn er verschillende in omloop geweest. Voor ons is dat nu: "bid voor ons, zondaars, nu en in het uur van onze dood".

Verspreiding
Sinds de tiende eeuw was de verkorte vorm - het eerste deel - algemeen bekend. De definitieve vorm - dus mèt het tweede deel - dateert uit de zestiende eeuw. Toen kreeg het Weesgegroet met name een plaats in het getijdengebed van de leken en werd het gebruikt bij het vormgeven aan het rozenkransgebed. Juist door de herhaling bij dat gebed is het voor ons een vertrouwd en vooral ook geliefd gebed geworden, waarin wij de Moeder Gods bidden dat zij onze voorspreekster wil zijn bij God.

Ton Peters o.f.m.

 

Het Onze Vader

In het evangelie volgens Lucas lezen we hoe Jezus zijn leerlingen leert bidden: "Wanneer je bidt, zeg dan: Vader, uw naam worde geheiligd, uw koninkrijk kome; geef ons elke dag het nodige brood en vergeef ons onze zonden, want ook wij vergeven ieder die ons iets schuldig is, en breng ons niet in beproeving." We noemen dit gebed het Onze Vader of ook wel het Gebed des Heren. Prijzen en danken Het Onze Vader begint met het prijzen en danken van God: "uw naam worde geheiligd en uw koninkrijk kome." In de versie van Matteüs hoort daar ook bij: "uw wil geschiede". In deze woorden danken en loven wij God. In aansluiting daarop durven wij Hem vragen dat Hij ons brood geeft, onze zonden vergeeft en ons niet in verleiding brengt. Sinds de vernieuwing van de liturgie na het Tweede Vaticaans Concilie wordt aan het Onze Vader een lofprijzing toegevoegd: "Want van U is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, in eeuwigheid. Amen." De protestanten kennen deze toevoeging al veel langer. De tekst is overigens niet ontleend aan de bijbel, maar stamt uit een geschrift uit de eerste eeuw na Christus, de Didachè. Driemaal per dag In dat Griekse geschrift lezen we ook dat de christenen aangespoord worden het Onze Vader driemaal per dag te bidden. In de huidige gebedspraktijk van de Kerk is dat ook zo: in het morgen- en avondgebed en in de eucharistieviering heeft het Onze Vader een plaats. In de eucharistieviering begint de voorbereiding op de communie met het Onze Vader. Voor wij bij de Heer aan tafel gaan danken wij Hem en vragen Hem om zijn genade. Het is dan ook een goede gewoonte onder christenen om aan het begin van iedere maaltijd dit gebed uit te spreken, opdat wij leven mogen in zijn Naam. En dat is dan óók doorgaans driemaal per dag.

Ton Peters o.f.m.