WEBSITE van de
RK KERKEN en PAROCHIES SITTARD

Welkom op de website van de Sittardse parochies:

• St.-Petrus en St.-Michaël – Binnenstad
• H.-Bernadette – Baandert
• St.-Paulus – Limbrichterveld / Hoogveld.

Op deze site vindt u ook informatie over de Basiliek van Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart en de diverse vrijwilligersorganisaties die binnen de parochies actief zijn. Deze website zal binnen afzienbare tijd uitgebreid worden met informatie van andere RK kerken en parochies in Sittard, alsmede de organisaties die daarbinnen werkzaam zijn.

HOE GA IK MET GOD OM?? AFDINGEN OF ONDERHANDELEN

Afdingen was vroeger normaal, iets van de verkoopprijs afdoen. Op de markt vond ik het altijd prachtig als je de kooplieden zag die hun producten bij wijze van spreken voor niets wegdeden. En daar stonden ze met hun koopwaar in de hand: … en ik doe er dit bij, en nog eentje erbij… eenmaal andermaal verkocht!.. Menige koper zag je op de markt gelukkig weggaan. Menige vader en moeder koopt nu nog voor het gezin in: en ze zijn trots als ze een koopje hebben kunnen regelen. In de reclamefolders lees je iedere week
weer wat we allemaal zo goedkoop kunnen krijgen. Direct na de oorlog zag je menige ouder op die manier onderhandelen. Ze deden het om een groot gezin na de oorlog draaiend te houden. Liefde gaf hen de moed en de courage om zo af te pingelen. Nu hebben ouders andere mogelijkheden maar iedereen is er wel op uit om een koopje te doen. En meestal doen ze dit ook uit liefde voor hun gezin. Hoe was dat in het Oude Verbond; daarmee bedoelen we de periode vóór Jezus, in de tijd van Abraham en zijn opvolgers, zo'n 1200 jaar voor Christus. We zullen er een van deze dagen in de kerk erover lezen. We vinden het in het boek Schepping hoofdstuk 18. Het gaat erom dat Abraham en zijn neef Lot op weg zijn naar het land dat hun is toegewezen. Maar Lot komt in de grootste moeilijkheden met de plaatselijke bewoners van Sodom en Gomorra en op het hoogtepunt van de dreiging komt Abraham hem te hulp. Abraham bidt dan tot God de Heer. En dan volgt er een hele dialoog tussen God en Abraham. Een soort overleg of conferentie.

TOPCONFERENTIE
God is tot het uiterste getergd door het kwaad van de mensen. Sodom is het toppunt. Het egoïsme en de spilzucht van de inwoners zal tot ondergang leiden. Abraham heeft er lucht van gekregen. Hij gaat onderhandelen met God. Hij doet het geslepen en deskundig; 'als een echte Jood' zegt ons spreekwoord letterlijk. Abraham pleit voor anderen, zijn vijand Sodom; niet voor zichzelf. Hij doet het uit liefde. Hij heeft succes.
'Als er nu eens 50 rechtvaardigen zijn in de stad... het is toch niks voor Jou, God, om die te laten omkomen.' 'Dat is waar,' zegt God. 'Als er 50 rechtvaardigen zijn, spaar Ik de stad.' Schitterend. Nu is Abraham ver genoeg. Hij pakt het pleidooi van de andere kant aan. 'Oké, bij 50 gaat de ramp niet door, maar als er nu eens vijf mankeren, dan ga je toch niet de stad vernietigen?!' God kan niet terug. Oké, op vijf rechtvaardigen te weinig zal Hij niet kijken. Nu ligt de weg vrij naar 35 en 30. Abraham dingt af. 'Als er nu tien rechtvaardigen in Sodom (of Sittard, Binnenstad etc..) wonen, zult U dan deze gemeenschap sparen?' 'Oké,' zegt God. Hier eindigt het verhaal. God spaart een stad of gemeenschap waar tien rechtvaardigen zijn. Het laat ons een beetje onbevredigd achter. Abraham had beet. Waarom dingt hij niet af tot één? Waarom nemen we genoegen met een bepaald percentage?

QUORUM OF HET JOODS WETTELIJK VEREISTE AANTAL
Dat komt door de Joodse traditie. De Joden hanteerden een minimum-eis, wellicht af-komstig uit dit Bijbelverhaal van Sodom en Gomorra. Om de sabbatdienst te laten door-gaan, moesten er minstens tien gelovigen aanwezig zijn. Met minder kerkgangers ging de viering niet door. Zolang er in het zondige Sodom gebeden werd, zou God barmhartig zijn. Tijdens de Tweede Wereldoorlog hebben heel wat Joden hun Limburgse gebedshuis of synagoge moeten sluiten omdat men het aantal van 10 niet haalde… Elke week waren er opnieuw families opgepakt. Elke sabbat werden de aanwezigen angstvallig geteld en werd er getreurd over wie er deze week waren gearresteerd. Ook hier in Sittard. Tot het er geen tien meer waren, dan ging de synagoge dicht. De Joodse schrijver Kushner vertelde ook hoe elke keer geteld werd of de joodse synagoge de tien haalde of niet. Tien moeten er aanwezig zijn.

EN JEZUS? BIJ HEM TELT HET GETAL VAN BARMHARTIGHEID
Interessant is het dan om eens te lezen hoe Jezus totaal anders denkt over tellingen. We lezen de volgende woorden van Jezus bij de evangelist Matteüs 18, 19: 'Ook verzeker Ik jullie: als er twee van jullie eensgezind iets vragen hier op aarde, om het even wat, dan zullen ze het krijgen van mijn Vader in de hemel. Want waar er twee of drie in mijn naam bijeen zijn, daar ben Ik in hun midden.'

ENKELEN ZIJN AL GENOEG
Hoe weinig mensen er ook nodig zijn om Gods barmhartigheid op te roepen, helemaal alleen redden we het niet! Een paar mensen kunnen een feest of voetbalwedstrijd verzie-ken. Een paar mensen zijn genoeg om het feest en de wereld te redden. Doet U mee aan dit feest van de wereld? Laten we Hem en elkaar iedere week ontmoeten in Zijn Huis.

HOE GA IK MET GOD OM??
Niet naar anderen wijzen, kijk allereerst naar jezelf.
Fijne dagen toegewenst van vakantie en rust! Deken W. van Rens

.